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  • 空王古佛的道场 禅净双修的佛教圣地 绵山抱腹寺

    1518)《抱腹岩重建空王佛正殿碑》及明万历《汾州府志》、历代《介休县志》都有详细记载:“夫空王古佛因行在兜率陀天观,见大地众生谤佛侮法毁僧,堕入四生六道,以此于大唐高祖时托生人间”“……(太宗)驾亲...住锡绵山;鸾公岩、讲净土、念佛参禅;在绵山修建有,净土道场;导众生,以安养,极东速还;从此起,传净土,开山立派,净土宗,诣师祖,世代相传……”这脍炙人口的唱词说明,昙鸾祖师在绵山传播净土思想的影响多么久远...

    佚名

    |朝圣|绵山|空王古佛|圣迹|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/13284289120.html
  • 1月3日(农历12月8日)恭逢本师释迦牟尼佛成道日

    降伏了。这传说,是说明了太内心中克服情欲与威势的心理过程。   降魔后,把精神全力集中起来,运用最高的智慧,去思考大地众生的问题。终于在三十五岁那年(公元前五八八年)夜半,看见明星出现,豁然觉悟一切...菩提树下成道说:“奇哉,奇哉,大地众生,皆有如来智慧德相,但以妄想执着,不能证得。”这是说一切众生皆有佛性,皆可成佛,而不能成佛的原因,是无明烦恼障蔽了佛性。故佛陀的成道,是了悟缘起,断除无明,慧光...

    佚名

    |成道|释迦牟尼佛|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/09415933762.html
  • 同体与共生

    金刚一般颠扑不破的宣言:“大地众生皆有如来智慧德相”,揭橥心佛众生三无差别的同体平等精神,提倡“生佛平等”、“圣凡平等”、“理事平等”、“人我平等”的思想,我们的教主其实就是“同体平等”观的倡导者、...共法,圣教鼓励八宗兼弘,因此佛教能显其宽大雍容。  从生物学的角度,我们也可以看到大地众生“同体共生”的现象。生物学上有三种的共生:(一) 鲸鱼与藤壶之间的“片利共生”;(二) 人类与蠕虫之间的“寄生...

    星云法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17093162490.html
  • 1月22日(农历12月8日)恭逢本师释迦牟尼佛成道日

    降伏了。这传说,是说明了太内心中克服情欲与威势的心理过程。   降魔后,把精神全力集中起来,运用最高的智慧,去思考大地众生的问题。终于在三十五岁那年(公元前五八八年)夜半,看见明星出现,豁然觉悟一切...菩提树下成道说:“奇哉,奇哉,大地众生,皆有如来智慧德相,但以妄想执着,不能证得。”这是说一切众生皆有佛性,皆可成佛,而不能成佛的原因,是无明烦恼障蔽了佛性。故佛陀的成道,是了悟缘起,断除无明,慧光...

    佚名

    |成道|释迦牟尼佛|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/09415997195.html
  • 圣严法师答:佛教是主张人性本善论的吗

    思想。   因此,也可以说佛教是主张人性本善论的。佛说‘大地众生皆具如来智慧德相’,一切众生皆有佛性。这是主张佛教性善论的根据。   事实上,佛教虽可说是性善论,也可说是性恶论,佛教的本质,却是既不属于性善论,也不属于性恶论。   众生皆有佛性,是性善论;众生皆由于无始以来的无明覆障而致尚未成佛,这是性恶论。因为,性善论者可以防恶而还归于善,性恶论者则可以去恶而成其善...

    圣严法师

    佛教

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10342711607.html
  • 知识、智慧与般若

    释迦牟尼佛在菩提树下,夜睹明星悟道时说:“奇哉!奇哉!大地众生,皆具如来智慧德相,只因妄想执着,而不证得。”于兹开演禅宗“顿悟自心,直了成佛”的法门。佛法中云“一切万法,唯心所现”、“三界唯心、万法唯识”的...追求利润而伤害人类。其原因何在?   在西方的教育中,有教导如何学习与创造知识,但却没有教导如何妥善运用这些知识来利益人类乃至一切众生。一般聪明才智之士,因其具有世智辩聪之力,很快便学会种种知识,与...

    洪文斌

    |智慧|般若|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/01075826336.html
  • 略述天台六即论之涵义

    显生佛一体;即而常六,以示凡圣攸分”。 众生之所迷,正是诸佛之所悟;诸佛之所悟,正是众生之所迷。凡圣一如,生佛平等。其旨在于六即。故我佛世尊出成正觉时,赞而叹之曰:“奇哉!奇哉!大地众生皆有如来... 诸佛如来出兴于世,无非是为令众生开示悟入佛之知见,当下成佛而已矣。故释迦世尊,兴无缘慈,运同体悲,观机施教,对症下药。依众生种种习气烦恼毛病,说无量法门海。一一法皆对治众生种种病,...

    曲槐

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07182050471.html
  • 慧明法师佛教大学弘法记

    著己相,融入大地众生,此即是一真法界。又有人问,何谓禅?法师答云,无妄为禅,如于深深海底行,不在浪上戏,一心一用,不著分别,不执两边,脱时空疆界,真妄不二,是为真禅。   是日晚,法师为南传学生...载。此后,法师担任佛教界之多种重要职务,又常开法席,启迪十方有缘众生,未曾稍有懈怠。  七月十六日下午,法师在学校大礼堂以汉语演讲,题目为“如何认识观音菩萨”,听众多为本校中国学生和泰国居士。  法师...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07245351379.html
  • 香港人与佛教因缘殊胜

    !佛陀悟道时第一句话就说:“善哉,善哉!大地众生悉具佛性!”这句话的意思说,世间上所有众生都能成佛!而且“佛与众生,等无差别”。这句话,显示了“佛”与“人”是平等的,“佛”与“人”只是“觉”与“迷”的...

    果德法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07140177316.html
  • 面向世界的中国佛教:同体共生

    众缘和合的生命体。外相虽然千差万别,但是清静的佛性是平等一如的。   佛陀曾说明所有众生因为都具有佛性,所以众生平等。佛陀初成道时,在菩提树下,发出金刚一般颠扑不破的宣言:“大地众生皆有如来智慧德相...  面向世界的中国佛教:同体共生   台湾佛光山 释妙哲   同体共生是所有有情众生的核心现象,佛教的未来也需要同体与共生。   佛教讲因缘,认为天下本是一家,所有众生是因缘和合、一体不二。...

    妙哲法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07504384074.html